Заметки астролога к 8 марта 

---

Изображение из сети Интернет

---

В нашей стране день 8 марта, первоначально  провозглашенный как день борьбы  женщин  за свои права и эмансипацию, в настоящее время практически лишился политической окраски, и стал праздником весны.  И  поводом подарить женщинам цветы. С 1965 года в СССР  день 8 марта стал выходным днем.

Праздник имеет достаточно длинную историю, и часть ее связана с Санкт-Петербургом. Так,  23 февраля 1917года (8 марта по новому стилю) в Петрограде состоялась женская манифестация  с требованиями  хлеба, женского равноправия, и прибавки пайка семьям солдат.

---

Фото из сети Интернет, Википедия

---

Через четыре дня  император подписал указ о даровании женщинам права голоса, но февральские волнения  не прекратились.

Большевики воспользовались волнениями, которые переросли в  забастовки и революционные демонстрации. Грянула Февральская революция. Нет смысла пересказывать учебники и исторические статьи энциклопедий, каждый  может сделать это самостоятельно и провести в поисках интересующих деталей несколько часов.

Разумеется, можно было бы написать  несколько духоподъемных слов о современном феминизме, его идеологии и борьбе, но  не хочется. Грустно отмечать, но порой  современный феминизм из борьбы женщин за свои права  и защиты их от насилия,  превращается  с карикатуру на  самого себя, становится  нелепой и необоснованной борьбой с мужчинами. Все это борение иллюстрируется демонстративными поступками, вроде обливания  водой пассажиров метро, разгуливания  в общественных местах в странном виде  и протестных статей в соцсетях,  в тексте которых  круто замешаны техники современного маркетинга, продвижение личного бренда, немножко нарциссизма, жажда славы и одиночество.

И дело не в том, что 8 марта  в борьбу вступают те, кому не досталось валентинки, букета и прочего c сердечками на 14-е февраля. Несколько лет подряд… Дело в другом. 

Эмансипация , феминизм и  то  празднование 8-го марта, которое было связано с именами Клары Цеткин и Розы Люксембург, имели под собой  вполне четкую идеологическую основу, идеи социализма и  марксистскую философию.

---

Клара Цеткин и Роза Люксембург, 1910. Изображение из сети Интернет

---

 А современном мире те  "американские мечты", которые больше века назад вели сотни старателей на Клондайк,  сегодня  многих  охотников за золотом и славой, в том числе и из прекрасной половины человечества,   уводят в виртуальность. А там особенно  хорошо продаются  идеи «как  за 10  дней занимаясь всего 5 минут  в день стать миллионером/выйти замуж/ построить отношения/найти работу мечты».

Эти ожидания,  помноженные на  жажду славы,  недальновидность, нежелание видеть реальные вещи, а иногда жадность и детскую веру в чудеса, порождают странные сплетения идей в головах у  наших современниц.

В их  взглядах на жизнь сочетаются страстное желание встретить идеального партнера, который превратит их жизнь в воплощение мечты, и неотступная надежда  крупно и быстро монетизировать свой личный бренд,  желание  представить себя  с выгодной стороны на брачном рынке и высоко подняться и закрепиться на карьерной лестнице. И  достичь успеха. Самого успешного и неотемлемого. Вместе с представлениями и о том, что женщинам за годы долгого угнетения, рабства и исторических несправедливостей все немного должны - начиная с одноклассников и заканчивая начальством. Потому что "женщины лучше и рулят". Да, в женском мозге комиссура больше, это правда.

Сказать, что эти представления не имеют очень мало общего с феминизмом и действительной борьбой за права женщин - мало. Но отсутсвие идеи социальной справедливости мало кого беспокоит в принципе.

Наряду с такими убеждениями в активе бывают  тренинги «как заставить мужчин делиться деньгами», и  эзотерические конференции с целью  поиска своего мистического предназначения, своей особой миссии в этом грубом мире, а так же  практикумы по  техникам дыхания с помощью органов, к дыханию не имеющих отношения, и медитации на успех и счастье,  и даже вопросы астрологу «Когда я выйду замуж?!».

Идей  о всеобщем благе, необходимости изучать античную  философию и  заниматься научными исследованиями в этом перечне  как-то  не встречается… К счастью, можно отметить, что курсы «стервологии» , «ведических женщин» уже вышли  вышли из моды. 

И сквозь мешанину этих идей, принципов, острых тем и надежд самим девушкам трудно бывает оценить праздник 8 Марта.

 Бороться ли с ним? Как с советским наследием, когда нашим мамам и бабушкам дарили  неяркие тюдьпаны, выросшие под искусственным светом теплиц, и веточки мимозы, которая не мимоза вовсе...  Или поддержать, как  праздник правильный, и содержащий  верную философию?

Пусть каждый и каждая решают самостоятельно.  

Не будем на страницах астрологического сайта говорить о социалистических идеях, о которых все, кроме нескольких бесперспективных политиков,  благополучно забыли. 

Но все же напомним об идеологической основе  и первых активистках женского движения – Кларе Цеткин и Розе Люксембург.

 

Клара Цеткин

 

Итак, в 1910 г в Копенгагене на Втором  Международном  съезде  женщин-социалисток Клара Цеткин предложила праздновать  в марте Международный женский день.  Это предложение поддержали женщины из 17 стран.  

Давайте рассмотрим карты Клары  Цеткин и Розы Люксембург и приведем несколько высказываний, которые им принадлежат.

В астродатабанке  есть гороскоп Клары Цеткин (1857-1933).Клара Цеткин родилась  5 июля 1857 года в г.Кенигсхайн-Видерау, в 23:15 по местному времени.

Клара Цеткин в возрасте 30 лет (Википедия)

Гороскоп Клары Цеткин

 

---

 В гороскопе Клары Цеткин Солнце в Раке,  а сама она восходящий Овен. 

Управитель гороскопа, Марс, находится в падении,  в Раке, и приближается к Солнцу.

Солнце находится в соединении с Сатурном, а Марс повреждает Луну, которая диспозитор Марса,  Солнца и Сатурна.

Луна самая высокая планета в карте,  а Марс, управитель гороскопа, который ее повреждает,  наоборот, самая низкая.

Луна в последних градусах Стрельца, близко к МС – это можно интерпретировать  как расширение представлений о  женской роли в социуме, как повышение значимости роли женщин через борьбу  со сложившимся порядком и  присущим ему проблемами.

Луна в оппозиции с  Меркурием в Близнецах и  в квадратуре ретроградным Нептуном в Рыбах  -  в жизни натива была борьба не только выражавшаяся в действиях, но и  в интеллектуальном продукте и объединении людей, разделяющих  те же идеи – участие в международных  организациях и съездах.

 Венера в Тельце,  в соединении с Ураном.

Сильное положение Венеры тем не менее осложнено соединением с Ураном, который в тельце в падении. 

Такое положение склоняет к борьбе , разрушению установившегося устоя в той сфере, которую Уран повреждает – а Венера связана с женкой ролью, финансами и  ресурсами.

Женские планеты,  Луна и Венера, эссенциально расположены лучше чем  Марс и Солнце.

В  ночной карте  Клары Цеткин мужские планеты расположены менее удачно, хотя и аспектированы Юпитером.

Кларе Цеткин принадлежат следующие слова:

"Трудящиеся женщины, помните, что фашизм отнимает у вас права, завоеванные в ожесточенной борьбе, отказывает вам в самостоятельности и работе".

 

"Все мы должны бороться и работать не покладая рук до тех пор, пока не будет до конца разгромлен и сокрушен фашизм, несущий с собою кровавый гнет, террор, голод и войну".

 

"Не только трудящиеся женщины страдают из-за жалкой оплаты их труда. Работники-мужчины, тоже страдают от этого".

 

"Учитывая тот факт, что многие тысячи работающих женщин принимают активное участие в истории, чрезвычайно важно, чтобы профсоюзы включили их в движение".

Источник цитаты здесь.

Роза Люксембург

Портрет Розы Люксембург в молодости. Издание писем Р.Люксембург, обложка, изображение из сети Интернет

---

 К сожалению, данные о времени рождения Розы Люксенбург ( позже  идеолог марксизма, философ  и активистка женского движения изменит в своей фамилии букву «н» на «м») неизвестны. Она родилась 5 марта 1871г в г.Замосце Люблинсокй губернии царства Польского, Российской империи.

Космограмма Розы Люксембург

---

В космограмме Розы Люксембург (1871-1919) Солнце в Рыбах, а Луна расположена  во Льве.

Луна не повреждена вредителями, но у нее есть тот же аспект, что и в карте Клары Цеткин – оппозиция Луны с Меркурием, и  квадратура с Плутоном.

Венера в карте  Розы Люксембург в изгнании в Овне, и повреждена обоими вредителями, сильным Сатурном в Козероге, расположенным на оси Лунных узлов и Марсом, поврежденным, ретроградным, расположенным в знаке своего изгнания – в Весах.  Сатурн повреждает и Марс тоже.

  Картина  в этой карте иная – Венера плохо расположена и очень сильно повреждена, Марс слаб, положение Луны можно считать нейтральным,  гармоничный аспект от Юпитера улучшает положение Луны.

Розе Люксембург принадлежат следующие высказывания:

"Самая безоглядная революционная решительность и самая великодушная человечность — только в них истинное дыхание социализма. Мир должен быть перевернут, но каждая пролитая слеза, которую можно осушить, — это обвинение, а каждый человек, который, спеша по важному делу, просто по грубой невнимательности давит бедного червя, совершает преступление.“

"Свобода — это прежде всего свобода для инакомыслящих."

 

"Социализм в жизни требует полной духовной трансформации в массах, деградировавших за столетия буржуазного управления".

 

"Быстрее и лучше всего учишься, когда учишь других"
Источник здесь.

Не с каждым из высказываний можно согласиться, но  подумать интересно над каждой из цитат.

И для самых стойких  еще одна цитата, ее можно пропустить, если спешите. У Розы Люксембург есть двухтомная работа «Накопление капитала»,  в которой она анализирует не только  положения Маркса, но и и других авторов начиная с Адама Смита , и затем переходя к другим  (Сисмонди-Мальтусу и Сэй-Рикардо, Мак Куллоху, П. Струве,  С. Булгакову,  Г. Плеханову)  и во втором  томе, в разделе «Антикритика» она  пытается кратко объяснить некоторые основные положения своего труда.

Вот, цитата о капиталистическом способе производства:

"Над капиталистическим способом производства господствуют интересы прибыли. Для всякого капиталиста производство лишь тогда имеет смысл и цель, когда оно дает возможность из года в год наполнять карманы «чистым доходом», т. е. прибылью, которая остается сверх всех его затрат капитала. Но основным законом капиталистического производства в отличие от всяких других форм хозяйства, покоящихся на эксплоатации, является не просто прибыль в виде чистого золота, но постоянно возрастающая прибыль. Для этой цели капиталист опять-таки в отличие от других исторических типов эксплоататора затрачивает плоды своей эксплоатации не исключительно и даже не в первую очередь для личного удовольствия: он затрачивает их во все возрастающей мере для повышения самой эксплоатации. Большая часть полученной прибыли опять присоединяется к капиталу, затрачивается на расширение производства. Капитал таким образом накопляется, он, по выражению Маркса, «аккумулируется», и, как предпосылка и следствие накопления, капиталистическое производство все более расширяется.

Но для осуществления этого недостаточно однако доброй воли капиталиста: этот процесс связан с объективными общественными условиями, которые можно представить следующим образом.

Чтобы была возможна эксплоатация, прежде всего необходимо, чтобы была налицо рабочая сила в достаточном количестве. О том, чтобы это имело место, заботится капитал с того момента, как капиталистический способ производства выступил на историческую сцену и более или менее консолидировался; это достигается самим механизмом этого производства: во-первых, тем, что занятым наемным рабочим, худо ли, хорошо ли, дается капиталом возможность содержать себя на полученную заработную плату для целей дальнейшей эксплоатации и увеличиваться численно путем естественного размножения, но дается т о л ь к о эта возможность, и, во-вторых, тем, что капитал путем постоянной пролетаризации средних слоев и конкуренции, которую он подготовляет наемному рабочему при помощи машины в крупной промышленности, создает резервную армию индустриального пролетариата, находящуюся всегда в его распоряжении.

После того как это условие исполнено, т. е. после того как капиталу обеспечен в виде наемного пролетариата постоянно находящийся в его распоряжении материал для эксплоатации, и механизм эксплоатации регулирован самой системой найма, на сцену выступает новое основное условие накопления капитала: возможность все снова и снова продавать произведенные наемными рабочими товары, чтобы получить обратно в деньгах как собственные затраты капиталистов"… (с.376-377, цит.по.  этому источнику, орфография сохранена) 

Но вернемся к обеим картам.

Отметим, что и в той и в другой карте женщин, боровшихся за свободу, в том числе и экономическую, других женщин:

1. Марс слабый (изгнание, падение).

2. Венера повреждена ( соединение с Ураном, повреждение  малефиками)

3. Луна в огненном знаке (Стрелец, Лев),

4. Луна в оппозиции с Меркурием

Отметим положение Солнца в знаках Воды (в Рыбах и Раке), возможно,  это не очень важно - учитывая результаты тестирования значимости  связи между положением Солнца и личностными особенностями (мы писали об этом ранее), которые велись весь XX век.

Есть над чем подумать 8 Марта.  Планета, ответственная за борьбу и дело всей жизни обеих женщин -  Марс – расположена плохо. Это удивительно.

Кроме того, в их картах Марс повреждает планеты, отвечающие за  реализацию женских ролей в социуме (Луна, Венера).

Всегда ли в картах борцов за идею, за идеалы, за внедрение каких-либо пложений силен Марс?

Как расположен Марс в картах женщин, разделяющих идеи феминизма, как идеи социальной справедливости и равных прав женщин?

---